"Estou dilacerada pelo genocídio. Devemos resistir." No Festival de Literatura de Viagem de Roma, Francesca Albanese, Relatora Especial da ONU sobre os Territórios Palestinianos, denuncia o colapso da ordem internacional e a indiferença dos governos.
ROMA – "Estou dilacerada pelo genocídio." Foi assim que começou Francesca Albanese, a Relatora Especial da ONU para os Territórios Palestinos, numa entrevista concedida no Festival de Literatura de Viagem, atualmente a decorrer em Roma. Comprometida diariamente com o seu cargo, Albanese lançou um apelo ao público que foi ouvi-la em diálogo com Eyal Weizman, um arquiteto britânico-israelita de origem palestiniana: "Peço muito sacrifício. A Itália acordou, temos de resistir, resistir, resistir."
Se a sociedade despertou, como mostraram os muitos protestos recentes em Itália e na Europa, questiona-se qual o papel da ONU hoje. E se ainda fará sentido manter o direito de veto no Conselho de Segurança.
"O papel da ONU, no papel, permanece o mesmo. Mas, na prática, hoje assistimos à maior paralisia e ao período de máxima vulnerabilidade das Nações Unidas", afirmou Albanese, referindo-se à organização criada sobre as cinzas da Liga das Nações que não conseguiu impedir a Segunda Guerra Mundial e que deveria preservar a paz.
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"Com o tempo, a organização solidificou-se e fortaleceu-se, tornou-se mais democrática e cresceu. O problema é que não funcionou do ponto de vista político-diplomático, no sentido de que não conseguiu evitar conflitos. Pelo contrário, a discussão diplomática em torno dos conflitos saiu das Nações Unidas. A guerra contra a Rússia, mas também o ataque ao Iraque e ao Afeganistão, foram decididos fora da ONU e só mais tarde as discussões foram trazidas para dentro, e isso é muito sério".
E o que significa isto?
"Significa, entre outras coisas, que as Nações Unidas falham em prevenir o genocídio. Não o impediram na Bósnia e Herzegovina, não o impediram no Ruanda, não o impediram em Mianmar".
E em Gaza também não conseguiram?
"É ainda mais grave porque Gaza é o colapso e o desmantelamento do sistema das Nações Unidas também do ponto de vista humanitário. Esta é uma fase de grande fragilidade que, na minha opinião, depende do facto de os Estados não serem todos iguais no seio da Assembleia das Nações Unidas. O próprio sistema reflete uma ordem mundial do século passado, desde os tempos coloniais, que se traduz no direito de veto no Conselho de Segurança. Além disso, não existe um mecanismo eficaz para garantir a aplicação do direito internacional. A situação das Nações Unidas é muito grave, especialmente porque hoje também se fala do risco de desfinanciamento, o que não acontece por falta de fundos, mas porque os fundos estão a mover-se para outro lugar ou porque há Estados, como os Estados Unidos, que se recusam a contribuir porque parece que não precisam mais deles".
Em entrevista ao La Repubblica, Yigal Carmon, fundador do Instituto de Investigação dos Média do Médio Oriente, diz que o plano de Trump acabará discutindo apenas os reféns e que o conflito continuará por mais 10 anos, uma visão muito pessimista. Qual é a sua?
"Sim, eu também acho. Israel não vai parar até que seja interrompido. O que Trump está a propor não é um acordo de paz, é uma armadilha gigantesca que afeta o princípio da autodeterminação".
E então, o que deve ser feito?
"Cortar todos os laços com Israel e isso não pode acontecer com este acordo de paz".
No seu último relatório, publicado em Julho passado, há nomes de empresas e corporações que são cúmplices da guerra e ocupação israelitas. Como as sanções económicas podem beneficiar o processo de paz?
"As empresas devem desinvestir. Israel está tão integrado ao sistema económico e financeiro internacional que, dada a sua incapacidade de sobreviver por conta própria, a única maneira de forçá-lo a cumprir as regras é por meio da pressão económica. É uma medida do Capítulo 6 da Carta da ONU que prevê o uso de sanções económicas, políticas e diplomáticas para convencer Israel a parar a carnificina. Se isso não acontecer, então devemos passar para a intervenção militar, de acordo com o princípio da "responsabilidade de proteger", uma doutrina que agora é difundida e que é usada apenas quando certos Estados acham conveniente. Foi usado na Líbia, mas não contra Israel, que cometeu genocídio. As contramedidas nem sequer são aplicadas contra ele, ou seja, o corte das relações económicas, a interrupção do fornecimento de armas e a suspensão das relações diplomáticas".
A tensão em torno da Flotilha está demonstrando uma distância entre o sentimento da sociedade e o da política, que a chamou de acção provocadora. Acha que a comunidade internacional o desencorajou porque destacou a sua impotência – ou a sua cumplicidade – em impedir as violações em curso? Eles sentem-se responsáveis?
"É claro que eles se sentem responsáveis pelo que aconteceu com a flotilha. Acredito que este é o primeiro gesto de solidariedade global que tenta chegar a Gaza sem retórica, com compromisso e com sacrifício. Com base no direito internacional, foi um grande gesto que trouxe a consciência do que Israel é para mais perto de nós. A violência contra os delegados da flotilha é muito grave e, como eles mesmos dizem, isso nos aproxima ainda mais da vida do povo palestiniano, do que os palestinianos sofrem por causa de Israel".
Como manter o equilíbrio entre os dois lados, sem resultar em violência, islamofobia ou antissemitismo?
"Precisamos entender o sistema. Os judeus e emissários judeus do Estado de Israel não podem ser responsabilizados, mesmo quando são apoiantes dele. Não pode porque é exatamente isso que Israel e Netanyahu quer: que os judeus sejam ameaçados para criar uma sensação de ameaça.
O seu compromisso está a custar muito a ela. O Banca Etica lançou um apelo para apoiá-la contra as sanções dos EUA contra você, alguém respondeu ao apelo?
"Há bancos que se ofereceram para me ajudar, mas, francamente, ainda não tive tempo de lidar com isso."
Como relatora especial da ONU, não tem salário. Você deixou o seu trabalho de lado?
"Você está se perguntando como acampar?"
Não, isso é problema dele. Eu pergunto-me, quem os obriga a fazer isso? Imagino que haja consequências para a sua família também.
"Na verdade, a menor coisa é ter deixado o trabalho de lado. Deixei de lado as viagens, a minha família, amigos, os meus hobbies. Eu quase não faço mais nada. É muito difícil para mim. Eu costumava ler 150 livros por ano e agora tenho dificuldade em ler qualquer coisa que não diga respeito à política ou à Palestina. É um grande sacrifício. O que me faz fazer isso? Várias coisas, certamente tenho um grande senso de dever. Tenho esse mandato da ONU no qual acredito muito, vejo o impacto e digo a mim mesmo "isso é algo pelo qual realmente vale a pena viver". A minha liberdade e a dos outros é algo pelo qual vale a pena viver. Há também muito altruísmo, mas acima de tudo um profundo desespero diante da perda de tantas vidas. Finalmente, eu realmente acredito que existe um perigo para a nossa sociedade global que vai além da Palestina."
Que perigo?
"O que estamos fazendo, na minha opinião, pela Palestina é muito importante. Durante as manifestações desses dias, li em vários cartazes que diziam: "Queríamos salvar a Palestina, mas a Palestina está nos salvando". Fazemos parte de um sistema que transformou os direitos de todos em privilégios para poucos. Vivemos numa precariedade e falta de liberdade cada vez mais intoleráveis, e isso nos impulsiona a nos mobilizar. Portanto, acredito que, se eu puder fazer algo para contribuir para o avanço dos direitos humanos e tiver a oportunidade de fazê-lo, este é o momento."
Fonte: Vanity Fair
Tradução RD
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